Pratiques de Corneille

« Corneille » n'existe pas. Telle est la bonne nouvelle de ce livre conçu lors
du quatrième centenaire de la naissance de Pierre Corneille (juin 1606). Du
moins n'existe plus guère, et on peut s'en réjouir, un Corneille statufié,
monolithique, on serait tenté de dire de pierre...
Mais si la statue de Corneille s'efface ici, c’est pour laisser place à un
portrait diffracté, complexifié, résolument ancré surtout dans l’étude des
pratiques concrètes dont l’œuvre de Pierre Corneille est à la fois le résultat
et le point de départ : que fait Corneille, et que fait-on de lui, en son
temps et après ? Telle est la question qui guide les analyses de cet ouvrage.
« Il est facile aux spéculatifs d’être sévères », ironisait Corneille,
invitant les doctes à mettre les règles « en pratique aussi heureusement » que
lui-même l’avait fait (Discours des trois unités, 1660). Corneille, s’il est
penseur ou poéticien, ne l’est en effet qu’au regard de pratiques, codifiées
par des « arts » ou s’inventant à mesure, qui influent les uns sur les autres
: comment s’articulent les pratiques de Corneille dramaturge, poéticien, mais
aussi editor, paraphraste, académicien ou sujet du royaume de France ? Tissu
d’actions d’autant moins séparées que le « champ littéraire » et l’expérience
esthétique n’ont nullement acquis encore l’indépendance qu’ils revendiquent
déjà. Comment retentissent sur l’œuvre le travail de la scène, les réactions
du public, les jugements critiques, les réécritures et appropriations ? Tout
en distinguant le temps de la réception de celui de la création, les six
sections de l’ouvrage examinent de façon croisée les pratiques de Corneille et
celles de son interprétation (théâtrale, critique) dans le temps, avec pour
enjeu de restituer à l’œuvre de Corneille, dans sa diversité, sa dimension
d’expérience.

*[Dr]: Docteur